德不配位与修德惜福

感恩朋友微博既故事，作為自我反醒既文章！
暑假。父親受邀參會，攜兒同往。
一路上，兒神色焦慮忐忑。晚上賓客散，問：＂兒子，你怎了，不舒服?＂＂沒有，爸爸，只是有點不安＂不安?＂嗯，今早出門：乘飛機，頭等倉；下飛機，大奔馳；住賓館，總統套房。"

"記得師父跟我說過：德不配位，必有災殃。"

＂......＂父親一時無語。

＂爸爸，您為眾生勞頓奔波，有德，所以叔叔阿姨們這樣款待您，您可以坦然接受；而我不同，還是個學生，還沒為社會作過任何貢獻，享受這樣待遇，叫德不配位，今後恐有災殃?＂  ＂兒子，爸爸太高興了!＂父親激動，摸了摸兒子的頭，＂爸爸放心了，長大了！憑你這番話，你這輩子就不會有大的災禍!＂

父親太高興，高興得流淚：＂兒子，這樣：今晚你就睡地上，明天去申請做義工，如何?＂

＂太好了，爸爸，這下我可以睡個踏實覺了。＂

為什麼今天的年輕人容易英年早逝？為什麼有些官員一升官就得重病？為什麼有的人家裏剛蓋完房子，人就出車禍了？

為什麼？

就四個字：“德不配位”。

我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。

厚，深厚的意思；

德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；

載就是承載；

物就是我們說的福報。

相反的那句話叫德不配位。

位就是我們的待遇、福報，德不配位就是我們的德行不配我們的福報。

打個比方說，這有一張桌子，它能承受10斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆乃至最後倒塌。

金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。

福報，就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。

中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。

有人說：老師，你講的我不相信。

那就四個字送給你：“以身試法”。

過去有一句話：“君子愛財，取之有道”，這個道太重要了。

有的商人，以非法的手段，去要那些他命裏頭裝不下的東西，他這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？他的德行跟他的待遇、福報不相稱。

我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物……我為什麼要這樣？因為我認為我沒有那麼厚的德行，所以我用這些很簡樸的東西，我心裏很踏實。

若我沒有德行，而要享受的太大，要奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬……就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？

現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。

我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，看人家當官當這麼大……心想，我一定要把這個錢掙到手。大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢？

“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。”

現在的學生、孩子也是那樣。他不管自己是什麼身分，就是要最好的。你現在一分錢不賺，你就要最好的，誰教的？

電視教的，社會在教，家長也在教，老師也在教；攀比，家長都鼓勵～媽媽明天給你買個更好的壓倒他。

你看看，完全錯誤。

年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多？三十多歲，突發疾病為什麼那麼多？因為他的福報、能量快速消耗了。

所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。明白了這個道理，就是知道厚德載物，你才敢消受。

你看著領導坐好車，就想把他拉下來。你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來。你就不知道想想，人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩。

再說一句《周易》裏的話：  “積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃”。

你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導……你心裏不平，但你有沒有想過人家（或祖上）有多大的德行。你有沒有？

那麼我們該做些什麼呢？！

修德惜福！

是的，從現在開始，無論貧富貴賤、無論優秀與平庸，我們都可以於每個當下，修我們的德，惜我們的福。

過去做的，今天受。

今天做的，明天受。

今天修德惜福，明天厚德載物。